في "عمّانْ"
إِجتَمعوا،
كان "حميدُ" يدورُ عليهم بالخمرِ، وبالأشعار
فَتَكْتَنِزُ الأمواجُ
بما في البحرِ من الخلجانْ

قبلَ ثلاثٍ
وتزيدُ قليلاً
كنّا في "حمص" ببيتي،
قبْلَ تَشِقُّقِ جدرانِ الدّار بِرُبْعِ نهارٍ
كُنّا
أقداحاً
صافيةً
ودِنانْ

و"حميدٌ" هذا كانَ "سليمانُ العيسى"
بالشّعرِ يُداعبُهُ،
يَرميهِ بِسوْسنةٍ
فَيَضوعُ العِطرُ
وتَكبُرُ أسئلةُ البُستانْ

يهتفُ مِن أعلى لَيْلكةٍ:
"ياحميدَ ابنَ سعيدِ
يافتى الشّعر الجديدِ"
فتَطيرُ فراشاتٌ من عسَلِ القوْلِ
وتَلْبسُ بَهْجتَها الأغصانْ

في "عمّانَ" ثلاثتُهم كانوا،
افْتقدوني،
تَركوا كرسيّاً رمزاً لِحضوري،
لكنّي فاجَأْتهمو
وخَرجْتُ عليهمْ من قافيةِ (النّون)،
مَلآتُ الكاسَ فَفارَ،
و... طَفَّ
بما
في الخمْرِ من الأشجانْ

ياأحبابُ،
تُفرّقنا الأيّامُ،
وتَجْمعُنا الجمراتُ،
وسوفَ تُبعثِرُنا الآجالُ،
ويبقى منّا الشِّعرُ،
وأنّا لم نُشركْ بالأوطانْ

حمص في 15/6/2014

من مجموعة "إرحلْ هكذا" الصادرة عن اتحاد الكتاب العرب 2017

***

ماالسرّ؟!

-".. ماذلك السرُّ الذي يُشيعُ في يَباسِ عُودِكَ اخْضرارَه
حتّى كأنّه يَمورُ خارجَ السّنينْ"؟!