كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

جائزة فخري البارودي للمؤرخين الشباب لعام 2019

أعلنت مؤسسة تاريخ دمشق جائزة فخري البارودي للمؤرخين الشباب لعام 2019 والتي تهدف إلى تشجيع الشباب على القيام بأبحاث تخص تاريخ مدينة دمشق بمجالات السياسة والاقتصاد والاجتماع والثقافة والتراث والفن والعمارة على أن يغطي البحث بين عامي 1860 و2000.

وحاز المركز الأول نايف سعيد الجباعي عن بحث بعنوان “غرباء مدينة دمشق جوانب من دورهم في رفد اقتصاد المدينة بين عامي 1860 و1918 حيث قدم البحث لمحات موجزة عن دور السكان الذين وفدوا على مدينة دمشق في اقتصادها وما حفلت به هذه الفترة الزمنية بأحداث مهمة في المدينة.

وجاء المركز الثاني مناصفة بين بحثين الأول حمل عنوان الإرادة السورية ضد فرنسا خلال الانتداب البواعث والروافد” لعبد الكريم مأمون القادري والثاني بعنوان الثامنة والنصف بتوقيت دمشق” توثيق رحلة الراديو والتلفزيون في تناقل وانتشار الأخبار خلال الفترة الممتدة من 1951 وحتى 1979 في دمشق لماهر إحسان المونس.

وحاز المركز الثالث محمد ملهم الخربوطلي عن بحث مشاهد من مدارس دمشق في العهد العثماني والفرنسي 1878 و1948 حالة دراسية .. فن الطباعة في التعليم الابتدائي.

يذكر أن مؤسسة “تاريخ دمشق” سميت “جائزة فخري البارودي للمؤرخين الشباب” تيمناً بهذه القامة الوطنية وهي موجهة لتشجيع الفئة العمرية 20 إلى 35 حيث يستطيع أي شاب يحقق شرط السن التقدم إلى المسابقة ببحث واحد عن تاريخ دمشق.

 رشا محفوض

كلما ازداد تبحر الإنسان في الثقافة ازداد غنى
الشيعة والمذهب الجعفري
الخوف (قصة قصيرة)
بحضور 16 ألف مشاهد.. اختتام عالمي لمسابقة أقرأ في إثراء ومغربية تحصد لقب قارئ العام للعالم العربي
كيف تقرؤون وتبدعون تحت القصف وتهديد المسيرات؟
وقفة مع بعض خصال وثمار العلامة الدكتور المحامي أحمد محمود عمران الزاوي في الذكرى السابعة لرحيله
ثلاثمئة عنوان متنوع في جناح اتحاد الكتاب العرب في المعرض الثالث للكتاب السوري
في الذكرى السابعة لغياب العلّامة الدكتور أحمد عمران الزاوي.. نفحات من طيب فكره
مثقفونا وفئران السفينة
10 مشاركين من 7 دول عربية منها سوريا يتنافسون على لقب قارئ العالم العربي
تحليق في ديوان فلسطين في أناشيد محمد نصيف
لغةٌ تسكنه وينبض بها قلبه.. المترجم نوفل نيوف: اللغة الروسية وثقافتها جزءٌ أساسيّ من تكويني..
عن خرائد العصر
"زهرة تحت القدم".. نصف قرن من القصص الروسية الخالدة
النِّزاريّةُ الشِّعريّة.. فلسفةُ الانتماء والنَّقدُ الـمُختلِف