قبل الحرب، وقبل الهجرات الجماعية، وقبل جائحة كورونا، كانت حمّى عيد الحب تجتاح واجهات الدكاكين: دببة، وأكواب من الخزف، و«قواعد العشق الأربعون»، كما كانت الكتابة عن/ وفي هذا اليوم، تتيح التجوال في معجم العشق شرقاً وغرباً، بأرجوحة العاطفة، من مجنون ليلى وعنترة إلى كاظم الساهر في استعاراته لأشعار نزار قباني، وكان بيت شعر مثل «أينما كنتِ أو حللتِ بأرضٍ/ أو بلادٍ أحييتِ تلك البلادا» بتوقيع المرقّش الأصغر، أو عبارة مثل «الحب وقع حوافر لا يهدأ أبداً» لسيلفيا بلاث، بمثابة زلزال في الضلوع. مرّة ثانية: أين العشّاق؟ هل هم أولئك الذين يصدّرون الركاكة ويهتكون قواعد النحو في مواقع التواصل الاجتماعي، أم هم الجنود الاحتياطيون منذ ألفَي يوم ويوم، بعيداً عن أحضان الحبيبات، أم هم العاطلون عن العمل؟