كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

كيف تكون تثنية الاسم الذي انتهى بهمزة على السطر؟

محسن سلامة- فينكس

1- عبْء، شيْء: همزة متطرّفة كُتِبَتْ على السطر لأنّ الحرف الذي قبلها ساكن، والسكون يناسبه أن تُكتَب الهمزة على السطر.
عند التّثنية تُكْتَب الهمزة على نَبْرَة (عبئان، شيئان) لأنّ الحرف الذي قبلها وهو (الباء، الياء) من الأحرف التي تقبل الاتّصال بما بعدها.
2- جزْء، بدْء: عند التثنية تبقى الهمزة على السّطر (حزْءان، بدْءان) لأنّ الحرف الذي قبلها وهو (الزّاي، والدّال) من الأحرف التي لا تقبل الاتّصال بما بعدها،
ملاحظة هامّة جدّاً: هكذا نفعل تماماً إذا دخلت ألف تنوين النّصب ( اً ) على الكلمات السابقة وبالتّعليل نفسه:
1- عبْئاً، شيْئاً
2- جزْءاً، بدْءاً
3- الاسم المنتهي بهمزة بعد ألف لا نضيف ألف تنوين النصب صحراءً سماءً.. وهكذا الاسم الذي انتهى بتاء مربوطة فتاةً، أو انتهى بألف مقصورة هدىً، أو انتهى بهمزة على ألف ملجأً.
ملاحظة: الهمزة المتطرّفة ننظر إلى حركة الحرف الذي قبلها فقط،
أقوى الحركات:
1-الكسرة ويناسبها أن تُكتَب الهمزة على نَبْرَة (ياء غير منقوطة)، مرافِئ، هانِئ،
2- ثمّ الضّمّة ويناسبها أن تُكتَب الهمزة على (واو) تكافُؤ، تباطُؤ،
3- ثمّ الفتحة ويناسبها أن تُكْتَب الهمزة على ألف (ملجَأ، مرفَأ)
4- السكون (عكس الحركة) تُكتَب الهمزة على السطر ، لأنّها مسبوقة بحرف ساكن (جزْء، شيْء).
حالة واحدة شاذّة تُكتَب الهمزة المتطرّفة على السطر إذا كانت مسبوقة بواو مضمومة مضعّفة تبوُّء. 
جولة في الإعراب
الكاتب حسن م. يوسف.. هذا ماقاله للرئيس المخلوع وأنا شاهد!
بعد فوزه بجائزة كتارا للرواية العربية الروائي ربيع فريد مرشد: لم يكن في ذهني أن أصبح كاتِباً
في رحاب الغة العربية.. بيانها وسحرها
شخصيّات من طرطوس.. لقاء مع الباحث الاقتصادي عبد اللطيف عباس شعبان
د. ثائر عودة الكتابة بعد "طوفان الأقصى" ليست كما كانت قبله
المفكر والشاعر والمترجم عيسى مخلوف ضيفا على كلية الآداب بنمسيك
أدونيس المنتمي إلى السؤال
في رحاب اللغة العربية.. سحرها وبيانها
رئيس اتحاد الكتّاب العرب في سوريا يفتتح عمله بفصل أعضاء ليسوا في الاتحاد!
على سيرة الدكتور أحمد جاسم الحسين رئيسا لاتحاد الكتاب العرب
بمناسبة مرور 8 سنوات على رحيل العلّامة الزاوي.. أقوال له عن الصهيونية مقتبسة من بعض كتبه
عبد الكريم أبا زيد بين مأساة الحياة وملهاته..
أمنيات
كلمات في الذكرى الثامنة لرحيل الأديب الدكتور أحمد عمران الزاوي: مؤلفاته الأربعون انصبَّت على الدفاع عن العروبة والاسلام