كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

القَبْقَاب.. وأقوال في السهر

محسن سلامة- فينكس

_ (القَبْقَاب): النّعْلُ المُتّخَذَةُ من خشبٍ، شِراكُها من جلد,
____ القَبْقَاب: كلمة عربيّة فصيحة في لغة أهل اليمن، ذكرتها جميع معاجم اللغة العربيّة بدون استثناء،
__ سُمّيتِ النّعلُ الخشبيّة (قَبْقاباً) لأنّه يُحدث عند المشي قَبْقَبَةً، أي: صوت وقوع الخشب على الخشب (قَبْ قَبْ) فسمّي به، الجمع: قباقيب،
ومن معاني (القَبْقاب): صوت أنياب الفحل أو الجمل وهديرهما،
___ رجلٌ قَبْقاب، أي: كثير الكلام،
___ ورجلٌ قَبقاب: أي كذّاب،
___ قَبقاب: الخَرازَةُ التي تُصْقَلُ بها الثيابُ،
___ القَبقاب: الواسع الكثير الماء،
__ قَبَّ القومُ: صَخِبوا في خصومة،
__ قبّ ظهرُه إذا ضُرِبَ بالسّوط فجفّ،
___ قَبْقَبَ الرجلُ: حَمُقَ،
___ القبُّ رئيس القوم، وسيّدهم، والمَلِك، والخليفة،
____ أوّل مَنْ جدّد هذا التراث في عمل فنيّ (الفنّان العربيّ السوريّ القدير دريد لحّام).
*****
قل: يا أَبَتِ ولا تقل: يا أبتي
لأنّنا عندما حذفنا ياء المتكلّم من أبي عوّضنا عنها بالتّاء، ولا يجوز أن يُجْمَعُ بين العِوَض والمُعَوَّض عنه،
وهكذا إذا أردت أن تنادي الأمّ، فتقول: يا أُمَّتِ،
يا أبتِ، أَبَتِ: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة، المُعَوَّض عنها بالتاء، وياء المتكلّم المحذوفة ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة، والتاء حرف مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب (عوض عن ياء المتكلّم المحذوفة).
يا أبتا، يا أبتاهْ: أَبَتِ: الإعراب السابق نفسه حرفيّاً، والألف عوض عن ياء المتكلّم لا محلّ له من الإعراب، والهاء حرف سكت مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب.
وهكذا يكون إعراب يا أمّتا يا أمّتاه
سورة يوسُف، الآية 4، إذ قال يوسُف لأبيه:
يا أَبَتِ إنّي رأيتُ أحدَ عشرَ كوكباً والشمسَ والقمرَ رأيتُهم لي ساجدين.
******
- أقوال في السهر
1 _ الجانب السلبيّ
يمنع الجسم من حرق الجلوكوز فنُصاب بالسكّريّ...
يضعف كفاءة عضلات الجسم..
يضعف قدرة جهاز المناعة..
يشوّه العمود الفقريّ...
ساعة سهر في الليل تحتاج إلى ثلاث ساعات في النهار لتعويضها...
فسبحان ربّ العباد في سورة النبأ الآية 10- 11.. حين جعل النوم هو الفطرة التي فطر الله عليها البشر:
(وجعلنا الليل لباساً، وجعلنا النهار معاشاً)..
2 _ الجانب الإيجابيّ
ولكنّ الليل في جانب آخر ليل المبدعين..
جبران خليل جبران: يا ليل العشّاق والشعراء والمنشدين.. يا ليل الشوق والصبابة والتذكار...
أبو نواس: تفتير عينيك دليل على أنّك تشكو سهر البارحة..
الحصريّ القيروانيّ: يا ليلُ الصبُّ متى غدُهُ أقيامُ الساعة موعدُهُ.. رقدَ السمّار وأرّقَهُ أسفٌ للبين يردّدُهُ
قال الإمام عليّ: سهر الليل في طاعة الله ربيع القلوب وروضة المشتاقين السعداء.
قال الشاعر ديك الجنّ الحمصيّ: لا يعرف الليل إلّا عاشق سهر
قال الشافعيّ: من طلب العلا سهر الليالي
يقولون: إذا طلع القمر طاب السهر
فماذا عندكم أصدقائي عن السهر؟
 
جولة في الإعراب
الكاتب حسن م. يوسف.. هذا ماقاله للرئيس المخلوع وأنا شاهد!
بعد فوزه بجائزة كتارا للرواية العربية الروائي ربيع فريد مرشد: لم يكن في ذهني أن أصبح كاتِباً
في رحاب الغة العربية.. بيانها وسحرها
شخصيّات من طرطوس.. لقاء مع الباحث الاقتصادي عبد اللطيف عباس شعبان
د. ثائر عودة الكتابة بعد "طوفان الأقصى" ليست كما كانت قبله
المفكر والشاعر والمترجم عيسى مخلوف ضيفا على كلية الآداب بنمسيك
أدونيس المنتمي إلى السؤال
في رحاب اللغة العربية.. سحرها وبيانها
رئيس اتحاد الكتّاب العرب في سوريا يفتتح عمله بفصل أعضاء ليسوا في الاتحاد!
على سيرة الدكتور أحمد جاسم الحسين رئيسا لاتحاد الكتاب العرب
بمناسبة مرور 8 سنوات على رحيل العلّامة الزاوي.. أقوال له عن الصهيونية مقتبسة من بعض كتبه
عبد الكريم أبا زيد بين مأساة الحياة وملهاته..
أمنيات
كلمات في الذكرى الثامنة لرحيل الأديب الدكتور أحمد عمران الزاوي: مؤلفاته الأربعون انصبَّت على الدفاع عن العروبة والاسلام