كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

بلاغة القرآن.. (النَّسِيء: التّأخير)

محسن سلامة

(إنّما النَّسِيءُ زِيادَةٌ في الكُفرِ يُضَلُّ بهِ إلَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً ويَحَرّمُونَهّ عاماً لِيُوَاطِئّوا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ)
سورة التوبة، الآية ٣٧
إنّ تأخير الأشهر الحرم عمّا رتّبها اللّه سبحانه هو كفر صُراح، كانوا في الجاهليّة يؤخّرون حرمة شهر محرّم إلى شهر آخر، فيحرّمونه ويستحلّون المحرّم من أجل القتال والغارات وسفك الدماء، وبعدها يُرجِعون التحريم إلى المُحرّم، يتلاعبون زيادة في الكفر، لأنّهم أحلّوا ما حرّم اللّه وحرّموا ما أحلّ اللّه، والشيطان هو الذي زيّن لهم هذا التبديل وهذا التلاعب بتأخير الأشهر الحرم عن مواضعها تبعاً لمصالحهم.
نسأَ: أخّرَ، النسيء: التأخير، والنسيءُ: شهر كانت العرب تؤخّره في الجاهليّة، فنهى اللّه عزّ وجلّ عنه، النسيء على وزن فعيل بمعنى مفعول منسوء، كما قتيل بمعنى مقتول جريح مجروح، نسأت الدابّة: سَمِنَت، وقيل النسءُ الشراب الذي يُزيلُ العقلَ. 
د. براء السراج يروي رحلة سجنه.. ويوقع كتابه "من تدمر إلى هارفارد: رحلة سجين عديم الرأي"
الأديب عبد الرحمن رأفت الباشا وثورة المجاهد الشيخ صالح العلي
الوجه الآخر للغد (قصة قصيرة)
حول ندوة بيروتية عن سوريا
بشير البكر يوقع كتابه "سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع"
في حوار معه في أكاديمية الثقافة.. محمود الريماوي: أنا صحافي في النهار وأديب في الليل
جبران اليوم في إِيطاليا: نُصْبٌ على قمَّة (3 و4 من 4)
ألفة الأدلبي
في أول تجربة روائية له: عمار أحمد حامد "القناص" في روايتي شخص منقطع عن أي تواصل إنساني
كتاب "بائعات الهوى في الامبراطورية العثمانية" في معرض العراق للكتاب
شاعر مدح النبيّ محمّد ولم يُسلم، ووقع عن ظهر بعيره ومات في الطريق
جبران اليوم في إِيطاليا: نُصْبٌ على قمَّة (1 و2 من 4)
الذهب العتيق.. آخر العنقود
رسالة تشارلي شابلِن إلى ابنتِه: سعيت لأن أكون إنسانًا
فؤاد بخاري.. من الذهب العتيق