كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

محمد بوداي: التشابه بين الزرادشتية والإسلام

- قبيل خروج زرادشت من بطن أمه بلحظات إنبثق نور إلهي شديد اللمعان من بيت بوراشاسب، فرحت له الطبيعة، ومن حولها السماء سمع صوت يُبشر بميلاده وفي هذا الوقت وفي داخل غرفة الولادة المضاءة بالنور الإلهي خرج الطفل زرادشت للحياة وهو يضحك بملئ فِيْه.
*وكتب السيرة ادعت ذلك لمحمد.
+++++++++++++++++++++++++
- زرادشت خطفته الملائكة وشقت صدره عندما كان صغيراً وستأصلت من صدره النقطة السوداء.
*وكتب التراث تدعي ذلك لمحمد.
+++++++++++++++++++++++++++
- أول من آمن بزرادشت زوجته هافويه و ابن عمه ميتوماه.
*واول من امن بمحمد هو زوجته خديجة وابن عمه علي.
+++++++++++++++++++++++++
- دعا زرادشت إلى التوحيد ونبذ كل الآلهة الأخرى "فلا إله سوى أهورا مزدا".
*والاسلام دعا لذلك.
++++++++++++++++++++++++
- زرادشت قال: "أيها الناس، إنني رسول الله إليكم.. لهدايتكم، بعثني الإله في آخر الزمان.. أراد أن يختتم بي هذه الحياة الدنيا، فجئت إلى الحق هادياً ولأزيل ما قد علق بالدين من أوشاب.. بشيراً ونذيراً بهذه النهاية المقتربة جئت، ولهذا يدفعني الله في حماسة إلى تأدية الرسالة بأسرع ما يستطاع ويأمرني بالصدوع لأمره".
*والاسلام كذلك.
+++++++++++++++++++++++++++
- من يريد الدخول الى الزرادشتيه يجب أن ينطق الشهادتين ويتغتسل ويتطهر ويقول : "أشهد بأني مؤمن بالله الخير الغني, و أتبع زرداشت رسولة الكريم".
*السنة الزمت النطق بالشهادتين بينما في القران شهادة واحدة فقط.

++++++++++++++++++++
- في الزرداشتية ملائكة تسجل أعمال الإنسان منذ بلوغة حتى مماته.
*وفي الاسلام كذلك.
++++++++++++++++++++++++++++++
- بعد إعتناق الزرداشتيه يحرم على الزرادشتي الإرتداد وإلا يقتل ويعاقب بالإعدام.
*السنة اباحت قتل المرتد علما بان القران لايسمح بذلك.
++++++++++++++++++++++++++++++++
- في الزرادشتيه تُقطع يد السارق، كما أنها تحرم الربا وشرب الخمور واللواط والكذب والانتحار.
*السنة امرت بقطع يد السارق على عكس القران.
++++++++++++++++++++++++++++
- الصلاة في الديانة الزرداشتيه تقام خمس مرات في اليوم الاولى قبل الفجر والثانيه عند انتصاف النهار والثالثه قبل غروب الشمس والرابعه عند الغروب والخامسه في الليل، والصلاة المهمه جدا في الزرادشتيه ولها قداستها ومكانها هي - صلاة الفجر - ويجب على كل مؤمن أن يبدأ يومه، كما أن قبل الصلاة الواجب على الزرادشتي أن يتوضأ ويتطهر بغسل وجه ورجليه ويديه, للدرزادشتي ايضاً ادعيه يرددها قبل خروجه وقبل أكله وشربه نومة.
*السنة فرضت كل هذا على المسلم علما بان الصلاة في القران ثلاث مرات فقط.
+++++++++++++++++++++++++++++++
- في الزرادشتيه يحق للزرادشتي الزواج بأكثر من زوجة وألزمت الزرادشتيه مكوث الزوجة في بيتها ولا تخرج الا للضرورة والزمها لبس الحجاب ولا يحق لها الاختلاط بغير محارمها.
*وفرضت السنة على المسلمين هذا الامر علما بانه غير موجود في القران.
++++++++++++++++++++++
- في سيرة زرادشت: "ثم أخذ الملاك بيد زرادشت وعرج به إلى السماء حيث مَثُل في حضرة أهورا مزدا والكائنات الروحانية المدعوة بالأميشا سبنتا؛ وهناك تلقَّى من الله الرسالة التي وجب عليه إبلاغها لقومه ولجميع بني البشر".
*والسنة ادعت ان النبي عرج الى السماء بينما القران ذكر الاسراء فقط ولم يذكر المعراج.

الخلاصة:
لنتوقف عن تكفير الاخرين واعتبار انفسنا المخلصين للبشرية وهداتهم الى طريق الجنة.
لايحق لنا ان نطلق صفة كافر او مشرك على كل من كان قبل الاسلام.
لايحق لنا ان نعتبر العالم بدون اخلاق قبل الاسلام.
نحن لسنا وحدنا في هذا العالم، وعندما نفهم ذلك ونعترف بحق الاخرين بالحياة يتوقف الاخرون عن معاداتنا.

زلزال سنة 1759م ودور المعماريين المسيحيين الدمشقيين باعادة إعمار دمشق
العبودية من أيام حمورابي إلى عصر "البترودولار"
«السيارة»
القادرية والرفاعية ومراسمهما في ديرعطية.. و خميس المشايخ
دير الزور في زمن الخلفاء الراشدين
شتان بين حملة طائفية لاسماعيل الأطرش 1860 وحملة وطنية يعربية لزيد الأطرش 1925
وضع المناطق الريفية من ولاية الشام أثناء أحداث 1860 الطائفية
أصداء حملة اسماعيل الأطرش في دمشق
حملة اسماعيل الأطرش الطائفية في حزيران 1860
أحداث 1860 في مدينة دمشق كما تذكرها أوراق قنصل بروسيا بدمشق فتزشتاين
أحداث 1860 في مدينة دمشق من منظور أسعد الأسطواني
أضواء على أحداث 1860 الطائفية في دمشق وأريافها
عزت باشا العابد سكرتير السلطان عبد الحميد من كبار إقطاعيي دمشق وأعيانها
الأعيان والفلاحون في مقتبس محمد كرد علي لعام 1910
الركود والتخلف في العهد العثماني من منظار أقلام شامية إسلامية