كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

د. بهجت سليمان: جوهر الحب

(ما هو جوهر الحب؟)

1 - الحُبُّ عَطاءٌ وليس أخْذا، وهو عطاءٌ أوّلاً، قَبْلَ أنْ يكونَ أخْذاً..

2 - الحُبُّ تضحية ٌ وليس اسْتِئْثاراً، و غَيْرِيّة ٌ لا أنانيّة..

3 - الحُبُّ هو أنْ تَهٓبَ روحَكَ لمن تُحِبّ، دونَ أنْ تنتظرَ جَزاءً ولا شَكورا.

4 - الحُبُّ هو مُحَرِّكُ الحياة، وترياقُها وبَلْسَمُها ودواؤها.

5 - الحُبُّ هو أنْ تُحِبَّ الآخَرْ، لا أنْ تُحِبَّ نَفْسَكَ من خلال الآخر، ولا أنْ تُحِبَّ الآخَرَ من خلال نفسك..
بل أنْ تُحِبَّ الآخَرْ كَنَفْسِك، إنْ لم يَكُنْ أكثر..

6 - الحُبُّ هو التَّحَلِّي بِقِيَمِ الحقّ والخير والجمال..
والتّخَلِّي عمّا يقود إلى الباطلِ والشَّرِّ والقباحة..

7 - الحُبُّ هو تَماهٍ بِالآخر، بحيث يَسْتَحيلُ الفَصْلُ بين الحَبيبَيْن، حتّى بالموت..

8 - الحُبُّ سلوكٌ إنسانيٌ خالدٌ عظيم، وهو إنساني ٌ و روحيٌ، قَبْلَ أنْ يكونَ مادّياً وجسدياً..

9 - الحُبُّ في الحرب، هو أكثرُ إلحاحاً وضرورة ً منه في السِّلْم..
و وحْدَهُم مَنْ يُحِبُّونَ وطنَهُم بجميع جوارحهمْ، هُمُ الذين يُضَحُّونَ بأرواحهم في سبيله..

10 - ونحن هنا، لا نتحدّث عن "الحُبّ" بمفهومه الشَّائع المُبْتَذَل، بل بمفهومِهِ الحقيقي الإنساني الشامل والعميق.

***

- 1 -

(الحب يعني التضحية)

1 - أنْ تُحِبَّ الآخرين.. يعني أنْ تُحِبّهم، كما هم، بِعُجَرِهِمْ و بُجَرِهِمْ، وليس كما تريدهم أن يكونوا..
وأن تعمل في الوقت نفسه، على تغييرهم بالاتجاه الذي ترغبه وتتمناه لهم..

2 - فإذا نجحتَ في تغييرهم بالاتجاه الذي تريده، كان خيراً..

3 - وأمّا إذا لم تنجح في ذلك، فهذا لا يعني الإبتعاد عنهم - طالما أنك تحبهم فعلاً - بل يعني زيادة جرعة الحب والحنان تجاههم.

- 2 -

(بين مخزون الحب... ومخزون الحقد)

4 - في داخل كُلّ إنسان مخزونٌ للحب، يختلف حجمه وطاقته وسعته بين شخصٍ وآخر....

5 - فإمَّا أنْ يكون المرءُ قادراً على استخدامه، فيستخدمه بل ويفجّره ويحوّله إلى نبعٍ من العطاء لا ينضب...

6 - وإمَّا أن يكون عاجزاً عن استخدامه، فيتركه وينتقل إلى استخدام مخزون الحقد، بدلاً من استخدام مخزون الحب، ليقوم بتفجيره وتحويله إلى إعصار من الدمار والخراب.

7 - وهناك مخلوقاتٌ بشرية لا تشعر بالراحة والمتعة، إلّا بإيذاء الآخرين والإساءة إليهم... وكلما ازداد حجمُ أذاهُمْ للآخرين، يشعرون بأنهم حققوا ذاتَهُمْ أكثر.

8 - وهناك أناسٌ يشعرون بسعادةٍ غامرة، عندما يقومون بالعطاء الذي هو جزءٌ من الحب..

***

[ومَنْ يَكُ عِشْقُهُ، الوطن المُفَدّى
يظلُّ العُمْرَ، مرتاحَ الضميرِ

و لو كان الزمانُ عليه صَعْباً
وأمضى العمر، في جَمْرٍ سَعيرِ]

في أحضان رجل ظل للروائية رانيا الحمامي.. خفايا الدولة العميقة بين السلطة والحب والمصير الإنساني
أَبَا هِنْـدٍ فَلا تَعْجَـلْ عَلَيْنَـا .. وَأَنْظِرْنَـا نُخَبِّـرْكَ اليَقِيْنَـا
وإن سألوك عن كلب أهل الكهف!
د. عبد السلام العجيلي قدوة الحياة والأدب
حين هجرنا البلاغة
الصاحب بن عبّاد: الشاعر العلوي، الفيلسوف، العالم، والمتعدد المعارف
"المضحك المبكي" في ذكرى اغلاقها
"الهدف".. فيلم وثائقي مدهش يفتح الدفاتر النضالية للجبهة الشعبية
محاضرة لخالد جزماتي عن مطران أبرشية حماة أغناطيوس حريكة
مشاعر وشعراء
بمناسبة مرور 78 على النكبة.. "النكبة والسردية الفلسطينية" في الاتحاد العام للكتاب الفلسطينيين
سادِنُ المَرويّاتِ وَحارِسُ الذاكرةِ العلويّة: قراءةٌ في "فقهِ التوثيق" لَدى المُحقّق الأستاذ زين العابدين أحمد رمضان
الشَّيخ يوسُف علي الخطيب
وديع اسمندر.. حكاية وجع وفقدان
اتحاد الكتاب العرب بالتعاون مع فريق "رؤية" يقيم مهرجان "السخرية في الأدب والفن"