كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

د. بهجت سليمان: حِكَمٌ دائمة

1 العاقل لا يُسْتَفَزّ، والرّزين لا يُسْتَدْرَج، و الرّصين لا يُدَغْدَغ.

2 و أمّا الحكيم، فلا يُسْتَدْرَج ولا يُسْتْفَزّ ولا يُدَغْدَغ.

3 مَنْ لا يقَدِّم للوطن شيئاً، إلّا المزايدة الفارعة، لا يَحِقُّ له أنْ يُطالبَ الوطنَ بِشيء.

4 المهمّة التاريخية للاستعمار وأذنابِهِ المحلّيّين، هي طَمْسُ التّناقُضاتِ الحقيقية، واخْتِلاقُ تَناقُضاتٍ مُصْطَنَعة.

5 جرى تصنيعُ مقولة "الخطر الإيراني"، لِطَمْسِ الخطر الوجودي الصهيوني على كامل الأمّة العربية.

6 يجب عدم الخلط بين المواقف الاستراتيجية المبدئيّة، وبين مُسْتَلْزَمات العمل السياسي التكتيكي.

7 الرّأيُ ليس جزءاً عضوياً من شخصيّٓةِ صاحِبِهِ، وعندما يختلِفُ معكَ أحَدٌ بالرَّأي، فلا يعني أنّه يريد النَّيْلَ من شخصِك، بل قد يَقْصُدُ دَفْعَكَ نحو الأفضل.

8 إذا أعْطَيْتَ "الكلمة الفَصْل" في بدايةِ الحوار، فَقَدْ حَكَمْتَ على الحوار، بالانتهاء، قَبْلَ أنْ يبدأ.

9 صحيحٌ أنَّ الشّائعات تنتشر بِشَكْلٍ أوْسَع في الظروف العصيبة. ولكنّها تَلْقَى قَبُولاً لدى الأشخاص ذوي الاستجابة العالية لِقَبولِها.

10هناك فَرْقٌ هائل، بين مَنْ يَجْتَرّ الماضي، بعد أن سقط في المحظور.. وبين مَنْ لا زال يُضَحِّي، لِيَصْنَعَ المستقبل.

*******

■ في لقاء مع العلامة الراحل "د.محمد سعيدرمضان البوطي" ■

1 رَحِمَ اللهُ "العَلّامة" الإسلامي الكبير الراحل الإمام الدكتور "محمد سعيد رمضان البوطي" حيث كان بزيارتي عام 2003، ومعه الدكتور "محمد محمد الخطيب" وزير الأوقاف السوري الأسبق، أطال الله في عمره..

2 و أثناء الحديث، قال لي: لماذا لاتُجْري الدولةُ استفتاءَ رأي، تسأل فيه الناس، فيما إذا كانوا يريدون "حزب البعث" أم لا؟
وذلك كما تفعل، كُلّ عدّة سنوات، حينما تُجْري استفتاءً رئاسياً، تسأل فيه الشعب عمّا إذا كان يريد الرئيس أم لا.

3فقلت له: ياشيخنا الجليل، أنت أستاذُنا وبَرَكَتُنا، ولكن لا بُدّ مِن القول، بِأنّ رئيس الجمهورية، قد جرى ترشيحه من قيادة "حزب البعث" ومن ثم "مجلس الشعب" وبَعْدَ ذلك عُرِض على الإستفتاء الشعبي، لكي يقول الشعب كلمته، وقد قالها.

4وليس هناك سابِقَة في العالَم، يجري فيها استفتاء رسمي لسؤال الشعب عمّا إذا كان يقبل حزباً أم لا؟ بل تجري الإستفتاءات على أشخاص أو برامج أو قوانين أو دستور، وليس على أحزاب.

5 وبالمناسبة، ياشيخنا الجليل، عَرَفْتُ أنكم كُنتُم في مدينة "الرّقّة" وقد حضَرَ محاضرتكم داخل المركز الثقافي، 500 خمسمئة رجل وامرأة، وكان في الخارج خمسة آلاف 5000..
ولكن، وأرجو أَنْ لا تؤاخذني في ما سأقوله، لو ذهبت "نانسي عجرم" إلى الرّقّة، لَحَضَرَ حفلتها عشرون ألفاً..
وأمّا أذا ذهبت "هيفاء وهبي" فقد تخرج مدينة "الرّقّة" على بكرة أبيها، لكي تشاهدها وتسمعها!

******

■ صباحيات ■

1 لمن يستهجنون كثافة منشوراتي يوميا؟..
نصيحتي لهم: أفضل حل لكم، أن لاتتعبوا أنفسكم بقراءتها.

2 ومن يستهجنون نشري لمايقوله الآخرون عني وشكري لهم..
هؤلاء لا يفقهون أصول رد التحية.

3لمن يقولون بأن "بهجت سليمان" ليس مكلفا بالكتابة..
أقول لهم : منذ 40 عاما ، وأنا كذلك.

4 لوكنت أكتب لأنني مُكَلَّفٌ بالكتابة .. لَما كان لِكتابتي أيّ قيمة ، مهما رأى الآخرون ، غير ذلك.

5 مهزلة "الدفاع عن النفس" الأمريكية في سورية !!
فهل الجيش السوري يهاجم واشنطن أونيويورك !!!!

6 يعتقدالأمريكان أن التهويل بالحرب ..
سيدفعنا للإستسلام ..والحقيقةسيدفعنا للإستبسال لهزيمتهم .

7 الحكام ك النار . من يقترب منها كثيراً ، يحترق , بالنتيجة .. ومن يبتعد كثيراً ، يموت من البرد .

8حق النقد مشروع للجميع .. والوطن الذي يغيب عنه هذا الحق ، مصيره الخراب .

9يبدو أن البعض لم يسمع بأن الأنبياء والقديسين جميعا ، بدؤوا وحدهم .

10أن تسير بمفردك في الإتجاه الصحيح .. خير لك من ان تسير وسط حشد يمضي في الاتجاه الخاطئ.

في أحضان رجل ظل للروائية رانيا الحمامي.. خفايا الدولة العميقة بين السلطة والحب والمصير الإنساني
أَبَا هِنْـدٍ فَلا تَعْجَـلْ عَلَيْنَـا .. وَأَنْظِرْنَـا نُخَبِّـرْكَ اليَقِيْنَـا
وإن سألوك عن كلب أهل الكهف!
د. عبد السلام العجيلي قدوة الحياة والأدب
حين هجرنا البلاغة
الصاحب بن عبّاد: الشاعر العلوي، الفيلسوف، العالم، والمتعدد المعارف
"المضحك المبكي" في ذكرى اغلاقها
"الهدف".. فيلم وثائقي مدهش يفتح الدفاتر النضالية للجبهة الشعبية
محاضرة لخالد جزماتي عن مطران أبرشية حماة أغناطيوس حريكة
مشاعر وشعراء
بمناسبة مرور 78 على النكبة.. "النكبة والسردية الفلسطينية" في الاتحاد العام للكتاب الفلسطينيين
سادِنُ المَرويّاتِ وَحارِسُ الذاكرةِ العلويّة: قراءةٌ في "فقهِ التوثيق" لَدى المُحقّق الأستاذ زين العابدين أحمد رمضان
الشَّيخ يوسُف علي الخطيب
وديع اسمندر.. حكاية وجع وفقدان
اتحاد الكتاب العرب بالتعاون مع فريق "رؤية" يقيم مهرجان "السخرية في الأدب والفن"