كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

مقامة البداية والنهاية

وصف الرياض الملائكية..

                                                  

يُغرّد البلبل فى الرياض السالمة.

قطوفها دانية.

وثمارها خضراء يافعة.

وأغصانها تتراقص غضّة ضاحكة.

يرد ماءها الجارى فيرْتوى باسماً.

حامداً.

راضياً.

آمناً.

ينفشُ ريشه كرافع راية بيضاء.

يغنى مع خرير الماء.

ويرْقص على هزيز الأغصان.

ويرْتع بين أشجارها فى أمان.

ينام بالأوْكار.

ويطْعم أولاده الصّغار.

          **

على أحد الأغصان ظلَّ يقهْقه.

يأتى ويذهب ويُفدْفد.

يقْفز.

يرفْرف.

يرْتع.

ثم ثبت تعِباً.

يأخذ أنفاسه لهِثاً.

إلى ان يطير بطعام أولاده نشِطاً.

         **

تسلّل إليه ثعبان من قبيلة قابيل جائعاً حاسداً.

ساخطٌ أبداً.

صاخباً مثرثراً طغيانًا وكبْراً.

أراد أن يستعمر الرياض ويسْفك فى العصفور دماً.

فناداه ولده العصفور أن يا أبى تنبه.

وخلفك فاحذر.

إبعد

إجرِ

ويا حسرةً ما سمع المسكين دعاء النجاة.

وظلّ يحمْلق فى طعام ولده من الزاد.

فانقضّ الثعبان وفحَّ.

وعلى جسد الأمين التفَّ.

وسيطر وتمكن واغترًّ.

       **

قال العصفور للثعبان ويلك.

لا تبدّل الدماء بالماء.

والبوار بالنماء.

والبكاء بالفرحة.

ولا تسنّ فى الرياض الهلاك.

قال الثعبان للعصفور.

إسمعْ.. البقاء للأقوياء.

ولأصحاب الحيلة والدهاء.

واحتفل بسعدكَ الآن.

ألا يسُرّك أن تحيا فى بطنى؟

وتكون لى طُعْماً وتسرى فى أحشائى؟

يجب ان تقدّس مسراك فى دربي.

مأكولٌ أو مضروبٌ او مذبوحٌ او مسمومٌ.

فارض بقضائى.

قضاء الأقوياء العادل الذى لا يبخس.

ولا يظلم

ولا يغبن

أأتنى طوعاً.. هيّا

رُفعت الجلسة

   **

    بقلم.. ابراهيم امين مؤمن

في أحضان رجل ظل للروائية رانيا الحمامي.. خفايا الدولة العميقة بين السلطة والحب والمصير الإنساني
أَبَا هِنْـدٍ فَلا تَعْجَـلْ عَلَيْنَـا .. وَأَنْظِرْنَـا نُخَبِّـرْكَ اليَقِيْنَـا
وإن سألوك عن كلب أهل الكهف!
د. عبد السلام العجيلي قدوة الحياة والأدب
حين هجرنا البلاغة
الصاحب بن عبّاد: الشاعر العلوي، الفيلسوف، العالم، والمتعدد المعارف
"المضحك المبكي" في ذكرى اغلاقها
"الهدف".. فيلم وثائقي مدهش يفتح الدفاتر النضالية للجبهة الشعبية
محاضرة لخالد جزماتي عن مطران أبرشية حماة أغناطيوس حريكة
مشاعر وشعراء
بمناسبة مرور 78 على النكبة.. "النكبة والسردية الفلسطينية" في الاتحاد العام للكتاب الفلسطينيين
سادِنُ المَرويّاتِ وَحارِسُ الذاكرةِ العلويّة: قراءةٌ في "فقهِ التوثيق" لَدى المُحقّق الأستاذ زين العابدين أحمد رمضان
الشَّيخ يوسُف علي الخطيب
وديع اسمندر.. حكاية وجع وفقدان
اتحاد الكتاب العرب بالتعاون مع فريق "رؤية" يقيم مهرجان "السخرية في الأدب والفن"