كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

في رحاب (التاء المبسوطة)

محسن سلامة- فينكس

1- تعلّمتْ، نجحتْ، درستْ: لأنّها تاء التّأنيث الساكنة
2- قرأْتُ، كتبْتَ، فكّرْتِ، أصبحُتُ، كنْتَ، ما زلْتِ، لأنّها تاء الرّفع المتحرّكة
3- تلميذات، عاملات، مهندسات، لأنُها تاء جمع المؤنّث السّالم
4- ثَبَتَ، سَكَتَ، باتَ، لَفَتَ، لأنّها من أصل الفعل، (لام الفعل)
5- سَبْت، بنْت، وقْت، زيْت، لأنّها جاءت في آخر اسم ثلاثيّ ساكن الوسط
6 _ ا _ توابيت، حوانيت، أوقات، أموات، لأنّها جاءت في آخر جمع تكسير انتهى مفرده بتاء مبسوطة.
(تابوت، حانوت،وقت،ميت)
٢- رجال ثقات: التاء مبسوطة لأنّ المفرد ثقة انتهى بتاء مربوطة (حالة خاصّة)،
٣- وهكذا طلحات لأنّ المفرد طلحة انتهى بتاء مربوطة،
٤- جبال شاهقات، لأنّ شاهقات صفة لجمع مذكّر غير العاقل جبال
٥- إكرامات، لأنّه جمع المصدر فوق الثلاثيّ، إكرام
٦- دُريهمات، لأنّه تصغير للمذكّر غير العاقل درهم
٧ - تلفازات لأنّه جمع اسم الأعجمي تلفاز
٨ - رجالات التاء مبسوطة للتفخيم
٩- بنات آوى، ذوات القعدة، لأنّه جمع الاسم المركّب ابن آوى، ذو القعدة
١٠- ألفات باءت تاءات ثاءت حاءات... لأنّها أحرف والحرف مؤنّث
7- فرات، رفات، عرفات، نبات، كبريت، لأنّه اسم مفرد مذكّر فوق الثلاثيّ
8- ليْتَ، ولاتَ، ثُمَّتَ، رسمت التاء مبسوطة لأنّها من أصل الحرف،
ليت: حرف مشبّه بالفعل،
ولات: الواو حاليّة، لات حرف نفي عامل عمل ليس مثال:
ولاتَ ساعةَ كسلٍ
الواو حاليّة، لات نافية عاملة عمل ليس، ساعةَ: خبر لات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، اسم لات محذوف وجوباً، تقديره: الساعةُ، التقدير: ولاتَ السّاعةُ ساعةَ كسلٍ،
سورة ص الآية 3: ولات حينَ مَناصٍ
المعنى ليس الحينُ حينَ فرار وخلاص ممّا أصابهم، ليس الوقتُ وقتَ قبول توبة
حينَ: خبر لات منصوب، الاسم محذوف تقديره الحينُ، التقدير: ولات الحينُ حينَ مناصٍ
ثُمَّتَ: حرف عطف (ثُمَّ)
9- أَنْتَ، أَنْتِ، لأنّه ضمير رفع متّصل
. التاء المربوطة
1- خديجة صدقة زهرة فاطمة، لأنَّها اسم مفرد مؤنّث
2- سعاة حفاة عراة كماة أرغفة أرصفة أسنّة، لأنّه جمع تكسير مفرده لا ينتهي بتاء مبسوطة
الساعي الحافي العاري الكميّ الرغيف الرصيف السنان
3- ثَمّة لأنّها ظرف، ثَمّةَ ضيفٌ في المنزل، هناك ضيف في المنزل.
في أحضان رجل ظل للروائية رانيا الحمامي.. خفايا الدولة العميقة بين السلطة والحب والمصير الإنساني
أَبَا هِنْـدٍ فَلا تَعْجَـلْ عَلَيْنَـا .. وَأَنْظِرْنَـا نُخَبِّـرْكَ اليَقِيْنَـا
وإن سألوك عن كلب أهل الكهف!
د. عبد السلام العجيلي قدوة الحياة والأدب
حين هجرنا البلاغة
الصاحب بن عبّاد: الشاعر العلوي، الفيلسوف، العالم، والمتعدد المعارف
"المضحك المبكي" في ذكرى اغلاقها
"الهدف".. فيلم وثائقي مدهش يفتح الدفاتر النضالية للجبهة الشعبية
محاضرة لخالد جزماتي عن مطران أبرشية حماة أغناطيوس حريكة
مشاعر وشعراء
بمناسبة مرور 78 على النكبة.. "النكبة والسردية الفلسطينية" في الاتحاد العام للكتاب الفلسطينيين
سادِنُ المَرويّاتِ وَحارِسُ الذاكرةِ العلويّة: قراءةٌ في "فقهِ التوثيق" لَدى المُحقّق الأستاذ زين العابدين أحمد رمضان
الشَّيخ يوسُف علي الخطيب
وديع اسمندر.. حكاية وجع وفقدان
اتحاد الكتاب العرب بالتعاون مع فريق "رؤية" يقيم مهرجان "السخرية في الأدب والفن"