كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

أسرار (كان)

محسن سلامة

1- فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة
كان الطقسُ جميلاً
الطقسُ اسم كان مرفوع، جميلاً خبر كان منصوب
- قد يأتي بصيغة المضارع
سورة مريم 20: ولم أكُ بغيّاً
أكُ: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون (على النون المحذوفة للتخفيف أكنْ)، الاسم ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا، بغيّاً خبر أكُ منصوب
- وقد يأتي فعل أمر
الإسراء 50: وقُلْ كونوا حجارةً
كونوا: فعل أمر ناقص مبنيّ على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، الواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع اسم كونوا، الألف للتفريق، حجارةً خبر كونوا منصوب
- وقد يأتي مصدراً، قال الشاعر:
وكونُكَ إيّاهُ عليك يسيرُ
كونُكَ: كونُ: مبتدأ مرفوع، الكاف ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ بالإضافة
إيّاهُ: ضمير نصب منفصل مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب خبر المصدر كونُكَ، (كونُ مصدر لكان يعمل عملها)
- وقد يكون أسم فاعل، قال الشاعر:
وما كلُّ مَنْ يُبدي البشاشةَ كائناً
أخاكَ إذا لم تُلْفِهِ لكَ مُنجِدا
كائناً: خبر ما الحجازيّة العاملة عمل ليس منصوب، اسم كائناً ضمير مستتر جوازاً تقدبره هو
أخاكَ: خبر كائناً منصوب وعلامة نصبه الألف لأنّه من الأسماء الخمسة، والكاف ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ بالإضافة (كائناً اسم فاعل لكان يعمل عمل فعله كان)
- قد تُحذف كان ويبقى عملها وهنا يُعوَّض عنها بما الزائدة نحو:
أمّا أنت منطلقاً
أنتَ ضمير رفع منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع اسم كان المحذوفة، منطلقاً خبر كان المحذوفة منصوب، التقدير: لأن كنت منطلقاً
- وقد تُحذف مع اسمها أيضاً بعد إن ولو الشرطيّتين، قال الشاعر:
إن ظالماً أبداً وإن مظلوما
ظالماً، مظلوماً: خبر كان المحذوفة مع اسمها منصوب
أي إن كنت ظالماً وإن كنت مظلوما
التمس ولو خاتماً من حديد، خاتماً خبر كان المحذوفة، التقدير التمس ولو كان الالتماسُ خاتماً
2- كان فعل ماض تامّ، إذا جاءت بمعنى حصل أو حدث أو جاء
لمّا كان الصيفُ ذهبنا إلى البحر
كانَ فعل ماض تامّ مبنيّ على الفتحة الظاهرة، الصيفُ فاعل مرفوع، أي لمّا جاء الصيفُ
التقى الصديقان فكانَ العناقُ، العناقُ فاعل مرفوع، أي حصل العناقُ
3- قد تأتي كان زائدة لا عمل لها عندما تقع بين شيئين متلازمين أشهرها
بين ما التعجبيّة وفعل التعجّب: ما - كان - أجملَ الربيعَ! بين نِعْمَ وفاعلها: ولَنِعْمَ - كان- شبيهُ الخيال.
كان زائدة لا محلّ لها من الإعراب.
في أحضان رجل ظل للروائية رانيا الحمامي.. خفايا الدولة العميقة بين السلطة والحب والمصير الإنساني
أَبَا هِنْـدٍ فَلا تَعْجَـلْ عَلَيْنَـا .. وَأَنْظِرْنَـا نُخَبِّـرْكَ اليَقِيْنَـا
وإن سألوك عن كلب أهل الكهف!
د. عبد السلام العجيلي قدوة الحياة والأدب
حين هجرنا البلاغة
الصاحب بن عبّاد: الشاعر العلوي، الفيلسوف، العالم، والمتعدد المعارف
"المضحك المبكي" في ذكرى اغلاقها
"الهدف".. فيلم وثائقي مدهش يفتح الدفاتر النضالية للجبهة الشعبية
محاضرة لخالد جزماتي عن مطران أبرشية حماة أغناطيوس حريكة
مشاعر وشعراء
بمناسبة مرور 78 على النكبة.. "النكبة والسردية الفلسطينية" في الاتحاد العام للكتاب الفلسطينيين
سادِنُ المَرويّاتِ وَحارِسُ الذاكرةِ العلويّة: قراءةٌ في "فقهِ التوثيق" لَدى المُحقّق الأستاذ زين العابدين أحمد رمضان
الشَّيخ يوسُف علي الخطيب
وديع اسمندر.. حكاية وجع وفقدان
اتحاد الكتاب العرب بالتعاون مع فريق "رؤية" يقيم مهرجان "السخرية في الأدب والفن"