كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

مسيحيو ديرالزور

((يعود وجودهم الى النصف الثاني من القرن الثاني الميلادي))....
——————————————————————-
نهر الفرات إشتهر بالخصب والحضارات القديمة إضافة الى أن سكان هذه المنطقة خليطاً من العناصر والأرومات على رأسها الآراميون.
وقد سميت أقسامها بإسم كبرى القبائل وهي ديار ربيعة، وديار بكر، وديار مضر...كنيسة قديمة بدير الزور
.
انتشرت النصرانية في المنطقة في النصف الثاني من القرن الثاني الميلادي ونشأت فيها عدة كنائس مسيحية، وكان لهذه البلاد شهداء في سبيل النصرانية، ذكرهم مؤرخو السريان في القرن الثالث للميلاد.
.
بنيت الأديرة على ضفاف الفرات وفي أطراف بادية الفرات وبادية الشام وكان من أشهر القبائل العربية وأعلاها كعبآ وأشدها شكيمة في الجزيرة الفراتية قبيلة تغلب من ربيعة عدنانية وهم مسيحيون منذ القرن الرابع وكان من تغلب أساقفة ومن القبائل المسيحية "النمر" و"بني شعبان" و"طئ" و"إياد" وكان منهم (جرجس) أسقف العرب الذي توفي سنة ٧٢٤ هجري.
.
ومن اللغات التي إستعملها مسيحيو الفرات
- (الآرامية) لغة مابين النهرين (العراق وبلاد الشام) وبها كتب إنجيل متى ولغات أخرى لن نذكرها الآن.
.
وكان في منطقة الفرات ((أكثر من ثلاثمائة دير)) كما ذكره كتاب ((مسالك في ممالك صفحة ٧٦))، وأبلغها إبن الفقيه الى ثلاثمائة وستين ديراً ((كتاب البلدان صفحة ١٣٤)).
ولاننسى:
• دير حنظلة في الميادين
• دير الرصافة
• دير زكي
• دير القائم
• دير الباعوث
• دير الرمان
• دير الحتليف
• دير بصير (البصيرة)
• دير منصور
.
يشار الى ان المسيحية متجذرة وقديمة جداً بديرالزور، والعوائل المسيحية بدير الزور عربية أصيلة لها إسهاماتها الحضارية والإنسانية على مر السنين.رسوم بكنيسة بدير الزور
.
وهناك كنائس قديمة جداً بدير الزور ولعل الأولى هي كنيسة الكلدان التي هدمت لقدمها، ولم يتم تجديدها، وهي موجودة على حالها وهي في حارة بيت بريجع.
.
هذا هو واقع النسيج الإجتماعي بدير الزور، الجميع أبناء مدينة واحدة وأخوة، لاتفرقهم الاتجاهات، إحترام متبادل ومحبة لها جذورها الراسخة على مر السنين.
—————————————————————
((ملاحظة)) أغلب الصور مأخوذة من موقع دير الزور الفوتوغرافي وله الشكر
------------------------------------------------------------

تاريخ دير الزور

شمسُ ألِفِ باءِ الرقّةُ تُبدّدُ ظلامَ الجهلِ والتكفير وتعودُ من جديد
أكثر من مليون تلميذ متسرب من المدارس السورية
ظهور الإقطاع في قرية الطليعي.. منطقة صافيتا
الفواخيري.. صانع الفخار من طرطوس الذي لا يملك من الدنيا شروى نقير
الهجرة إلى بلدان النفط.. من القلمون والتل نموذجاً
المياه الدافئة والثقافات المتعددة.. "البحر المتوسط"
مدينة الشمس "لواء الاسكندرون"
طرطوس (انترادوس)
التعليم في مشتى الحلو
الحرب تفاقم ظاهرة "التحرش الجنسي" ولا إحصائيات دقيقة عنها (تحقيق ميليا اسبر)
د. عبد الله حنا: مراحل الحركة النقابية السورية..
د. عبد الله حنا: وقائع سورية مغيَّبة.. الاحتفال بالأول من أيار عيد العمال العالمي
د. عبد الله حنا: الاستاذ رضا الخطيب في ذمة الخلود كلمة رثاء بقلم تلميذه- رثاء مُعاد
د. عبد الله حنا: تساؤلات حول أسباب تخلفنا؟
د. عبد الله حنا: القبيسيات تنظيمات نسائية بعطر حزبي